Протонамесник Филип Јаковљевић: Христос проповеда и о Христу се проповеда

Причу о сејачу и семену (Лк 8, 5- 15) Господ Христос казује Својим ученицима, али и свим хришћанима кроз векове и нама данас. И за ову, као и све друге јеванђељске приче, карактеристично је да је испричана једноставним речима, јер Господ Христос је желео да Га разуме сваки човек без обзира на ниво образовања. Такође, Он није само причао, већ је Своју веру и животом посведочио, рекао је протонамесник Филип Јаковљевић, архијерејски заменик Епископа ваљевског Г. Исихија. „Христос је тај Који проповеда и тај Који се проповеда“, Црква је та у којој проповедају пророци, апостоли, светитељи, мученици и, ево, и ми по својој слабости понеку реч одмуцамо. И тада и увек, Христос проповеда и о Христу се проповеда“, истакао је протонамесник Јаковљевић. Сваки човек је по својој суштини добар и треба му увек прићи као таквом. Постоји опасност од ђавољег смућивања човека, али постоји и лек. Христос је победио најтежи демонски производ- смрт, као и грех и ђавола. Сваки човек бира својом слободном вољом коме ће се служити. Свака животна околност, уз помоћ Божју, се лакше решава. Објашњавајући типове људи- слушалаца речи Божје, који су приказани у јеванђељском одломку, он је указао да човек треба да се труди да се у његовом срцу сачува реч Божја, будући да се дешава да је овоземаљске бриге потисну. Кад тако чинимо, Господ ће притећи и свако искушење ћемо пребродити“, објаснио је отац Филип Јаковљевић.

Протонамесник Бранко Чолић: Христос је дошао за све

Из приче о васкрсењу сина наинске удовице (Лк 7, 11- 16) сазнајемо да је Господ Христос походио и мали град какав је био Наин (данас сеоце), а не само важне урбане центре попут Капернаума. Чинио је то, знајући да постоји потреба да тамо учини неко добро. Такође, указао је у свом тумачењу овог одломка протонамесник Бранко Чолић, Господ Христос није тражио пажњу, данашњим језиком речено „велику сцену“ и зато је, поред великих градова, са Својим ученицима дошао и у Наин да учини неко добро. Свети апостол Лука је записао да је Христос дошао за све. Није дошао само у неки центар где сви живе и коме сви теже, већ за све и свакога, истакао је отац Бранко Чолић. Погребна поворка, описана у одломку, ишчекује сваког од нас. Са друге стране, долази друга поворка- Христос и Његови ученици, који су пуни живота и радости, пуни вере и свега што човеку даје снагу да издржи све. У том тренутку дешава се сусрет смрти и живота, објаснио је отац Бранко Чолић.

Ђакон Милан Јанковић: Господ од нас тражи да чинимо добра и онима који их нама не чине

„Не можемо увек да чекамо да неко учини милосрђе према нама да бисмо ми чинили милосрђе према другима. Господ говори да не чинимо тако, јер тако чине и грешници“, рекао је, тумачећи овонедељни јеванђељски одломак (Лк 6, 21- 36),  ђакон Милан Јанковић, свештенослужитељ при Храму Васкрсења Христовог и наставник веронауке у Економској школи Ваљево. Под појмом „грешници“ Господ Христос подразумева многобошце, јер они су се држали реципроцитета- помагали су онима, који су помагали њима, јер су то разумевали као својеврстан дуг. То је својствено човеку. Али, указао је отац Милан Јанковић, Господ од нас тражи да чинимо добра и онима који их нама не чине. То је заиста ретко и тога нигде нема. „Такву љубав Господ тражи од нас“, једна је од поука које је ђакон Јанковић упутио приликом свог првог гостовања у емисији „Сведочења“.

Протојереј- ставрофор Драгомир Јовановић: Црква Божја је нови виноград

Прича о злим виноградарима ( Мт 21, 33- 43), сликовитим приказима једна од најбогатијих у Новом завету, доноси низ поука о добрима које Господ даје човеку, једином бићу створеном по образу Његовом, затим љубави, из које шаље Сина Свог међу људе, али и о праведној опомени изабранима за нечињење по речи Божјој. „Виноград означава народ израиљски, кога је Бог изабрао да кроз њега проведе спасење целог људског рода, плот око њега законе дате оцима да их предају децу, пивница обећање Месије, док су виноградари народне старешине, свештеници и учитељи“, објаснио је у емисији „Сведочењња“ протојереј- ставрофор Драгомир Јовановић, свештенослужитељ при Храму Васкрсења Христовог. Слуге, које виноградари пребију, симболизују пророке преко којих је Господ указивао на неопходност поштовања закона (Михеј, Јеремија, Јован Претеча…), док је домаћинов син метафорички приказ Господа Исуса Христа, Сина Бога Вишњега. Наиме, указао је прота Драгомир Јовановић, као што су виноградари убили сина домађиновог, тако су и јеврејски првосвештеници уистину убили Господа Христа. Због тога, Господ ће предати нови виноград  другим, новим домаћинима. „Од Христа па надаље прошириће се виноград на цео род људски и неће се састојати само  из народа израиљског, него из свих народа на земљи. Тај нови виноград називаће се Црквом Божјом, а виноградари у њему су апостоли, светитељи, оци и учитељи Цркве, епископи, свештеници и благоверни народ Божји“, истакао је прота Јовановић.